TRẬN CHIẾN ARMAGEDDON

TRẬN CHIẾN ARMAGEDDON

Khải huyền có nói tới chiến tranh. Trận chiến cuối cùng là trận Armageddon

Armageddon (từ tiếng Hy Lạp cổ đại: Ἁρμαγεδών Harmagedōn,[1][2], tiếng Latinh: 'Armagedōn'[3]) theo sách Khải Huyền sẽ là vị trí tiên tri về một tập hợp quân đội cho một cuộc chiến trong thời kỳ tận thế, được giải thích nhiều cách khác nhau hoặc là một địa điểm theo nghĩa đen hay mang tính biểu tượng.

Thuật ngữ này cũng được sử dụng trong một ý nghĩa chung để chỉ bất kỳ kịch bản tận thế.

Từ "Ha-ma-ghê-đôn" (“Armageddon”) xuất xứ từ một từ Hê-bơ-rơ Har-Magedone, có nghĩa là “Núi Megiddo” và đã trở nên đồng nghĩa với trận chiến Đức Chúa Trời sẽ can thiệp và hủy diệt các đạo quân của Kẻ Chống lại Chúa Cứu Thế nó là (Anti-Christ) như được dự báo trong lời tiên tri của Kinh Thánh (Khải Huyền 16:16; 20:1-3, 7-10). Sẽ có rất nhiều người tham dự vào trận chiến Ha-ma-ghê-đôn, khi tất cả các nước hiệp lại để đánh lại Đạo Binh Thiên Chúa.

Địa điểm chính xác của thung lũng Ha-ma-ghê-đôn thì chưa rõ bởi vì không có núi nào tên Mê-ghi-đô (Meggido). Tuy nhiên, bởi vì “Har” cũng có thể có nghĩa là ngọn đồi, địa điểm khả dĩ nhất là miền đồi núi xung quanh đồng bằng Mê-ghi-đô, khoảng sáu mươi dặm về phía bắc của Giê-ru-sa-lem. Hơn hai trăm trận chiến đã diễn ra trong khu vực đó. Đồng bằng Mê-ghi-đô và đồng bằng lân cận Esdraelon sẽ là tiêu điểm cho trận chiến Ha-ma-ghê-đôn, sẽ diễn ra ác liệt trọn chiều dài của Y-sơ-ra-ên xa tận về miền nam đến thành Ê-đôm của Bốt-ra (Ê-sai 63:1). Thung lũng Ha-ma-ghê-đôn đã nổi tiếng vì hai chiến thắng vĩ đại trong lịch sử Do Thái: 1) chiến thắng dân Ca-na-an của Ba-rác (Các Quan Xét 4:15) và 2) chiến thắng dân Ma-đi-an của Ghi-đê-ôn (Các Quan Xét 7). Ha-ma-ghê-đôn cũng đã là địa điểm cho hai bị kịch lớn: 1) cái chết của Sau-lơ và các con trai người (1 Sa-mu-ên 31:8) và 2) cái chết của vua Giô-si-a (2 Các Vua 23:29-30; 2 Sử Ký 35:22).

Vì lịch sử này, thung lũng Ha-ma-ghê-đôn đã trở thành một biểu tượng của cuộc xung đột cuối cùng giữa Đức Chúa Trời và các lực lượng của cái ác. Từ “Ha-ma-ghê-đôn” chỉ xảy ra trong Khải Huyền 16:16, “Chúng nhóm các vua lại một chỗ, theo tiếng Hê-bơ-rơ gọi là Ha-ma-ghê-đôn.” Câu Kinh Thánh này nói đến các vua trung thành với Anti-Christ nhóm lại với nhau cho cuộc tấn công cuối cùng trên dân Do Thái. Tại Ha-ma-ghê-đôn "chén được đổ đầy rượu thạnh nộ của Đức Chúa Trời" (Khải Huyền 16:19) sẽ được ném xuống, và Anti-Christ cùng những kẻ theo nó sẽ bị lật đổ và bị đánh bại hoàn toàn. “Ha-ma-ghê-đôn” trở thành một từ nói chung chỉ đến kết cục của thế giới, không chỉ dành riêng cho trận chiến diễn ra trong đồng bằng Mê-ghi-đô.

Nếu có cuộc chiến cuối cùng này thì sao lại có Tối 3 ngày 3 đêm..

Chúa cũng nói nhà nào tự chia rẽ thì nhà đó chết.

( hãy cẩn thận kẻo lầm mưu ma quỷ )

Thông tin trên internet cũng có nhiều thứ “tạp pí lù”. Có những website đáng tin, nhưng có những trang không đáng tin. Lướt web cũng cần có khả năng chọn lựa nhạy bén. Vì nếu không khéo sẽ nguy hiểm! Kể cũng lạ, có những cái xạo thì người ta dễ tin, có những cái thật thì người ta lại không tin hoặc cố ý không muốn tin.

Chúng ta cũng đã nghe Phúc Âm nhiều lần về lời cảnh báo của Chúa Giêsu: “Cũng như thời ông Nô-ê, sự việc đã xảy ra cách nào, thì trong những ngày của Con Người, sự việc cũng sẽ xảy ra như vậy. Thiên hạ ăn uống, cưới vợ lấy chồng, mãi cho đến ngày ông Nô-ê vào tàu, và nạn hồng thủy ập tới, tiêu diệt tất cả. Sự việc cũng xảy ra giống như vậy trong thời ông Lót: thiên hạ ăn uống, mua bán, trồng trọt, xây cất. Nhưng ngày ông Lót ra khỏi Xơ-đôm, thì Thiên Chúa khiến mưa lửa và diêm sinh từ trời đổ xuống tiêu diệt tất cả. Sự việc cũng sẽ xảy ra như thế, ngày Con Người được mặc khải. Ngày ấy, ai ở trên sân thượng mà đồ đạc ở dưới nhà, thì đừng xuống lấy. Cũng vậy, ai ở ngoài đồng thì đừng quay trở lại. Hãy nhớ chuyện vợ ông Lót. Ai tìm cách giữ mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình, thì sẽ bảo tồn được mạng sống. Thầy nói cho anh em biết: đêm ấy, hai người đang nằm chung một giường, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại. Hai người đàn bà đang cùng nhau xay bột, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại. Hai người đàn ông đang ở ngoài đồng, thì một người sẽ được đem đi, còn người kia bị bỏ lại” (Lc 17:26-36).